Kampen en de moord op hun Joden,

o.a. de familie Rudelsheim.

Was er sprake van integratie of bleef het slechts bij interacties in het gereformeerde Kampen ?

Naar de Video's

Inhoud

Luister naar: Boruch Hobo / Gezegend hij die binnenkomt!

Kampen c.a. 1922.

Rond 1920 een stad met dorpskarakter, men kent elkaar bij naam of vooral: bijnaam. Vanouds een regimentstad met een kazerne en rond 1850 een theologische hogeschool. God en Vaderland waren rijkelijk vertegen- woordigd in Kampen.

Deportatie werd moord.

November 1942 werden ze gedeporteerd om te worden vermoord. Wat er van hen terecht kwam is globaal wel bekend. Onder deze gedeporteerden bevond zich ook mijn biologische grootvader, vandaar dat juist de details mij interesseren.

Aankomst in Birkenau.

Na een reis van 3 dagen en nachten alsmede een verblijf van 6 dagen in Westerbork volgt de aankomst van 20 Kamper Joden in Birkenau. Niet via de bekende gapende poort, maar op een zijspoor in een weiland.

Sonderkommando.

Een getuigenverklaring van iemand uit het 'Sonderkommando'. Hij verklaart hoe zowel de vergassing als de crematie van de lijken van o.a. de 20 Kamper Joden, eind 1942 in zijn werk ging.

Interview met Oswald Kaduk.

Geen spijt, geen inzicht, geen verantwoordelijkheid. Wel relativeren en medelijden met zichzelf in een slachtoffer rol.

De crematie in de open lucht.

En toch zijn er getuigen die verhalen over wat ze gezien en beleefd hebben m.b.t. de vergassing en crematie van ook die 20 Kamper Joden in november 1942.

En de overlevenden?

Klipstein en Hammelburg geven een treffend antwoord op die vraag. Zelfs voor iemand uit de tweede generatie.

Struikelstenen anno nu.

In 2011 begon men met het leggen van struikelstenen, eerst voor de vermoorde Kamper Joden en gefinancierd met geld van de nabestaanden, zo blijkt uit deze video. En de stenen daarna dan, voor de niet-Joodse Kampenaren? Waren er voor hen wel subsidies of andere fondsen?

On eagles wings.

2003: Drie Israƫli Air Force F-15 Eagles, boven Auschwitz in formatie. Op arendsvleugels (Ex.19 : 4) en een krachtige boodschap: Dit nooit meer!

Twee markante Kamper ontwikkelingen:

Rond 1870 telde Kampen 500 Joodse inwoners;

Rond 1917 zijn er nog slechts een honderdtal Joden in Kampen.

Vanaf 1850 neemt de vrijzinnigheid af en de gereformeerdheid toe;

Rond 1920 is Kampen een gereformeerd bolwerk.

Voordehand liggende vraag:

Bestaat er een oorzakelijk verband tussen beide ontwikkelingen?

Copyright 2020 The Video Catalog Company - Designed by TemplateMo